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| A procissão - Angeja, 1973 |
Está quase chegando à
Igreja, de passagem pela Praça, centro cívico da Vila, onde fez mais uma pausa,
para os devotos colocarem uma nota - de valor pecuniário, com um alfinete sobre
uma das fitas que esticadas descem das pontas do manto da padroeira até à base
do andor, - passando de seguida por baixo do mesmo, como complemento da
promessa; ao lado, de opa branca como as demais, que as vermelhas já passaram com
os estandartes e pendões, um mordomo de bandeja na mão estende-a aos que a veem
passar, juntando mais umas moedas que complementarão o estendal de notas, das
mais variadas, de pequeno e grande valor, nacionais e estrangeiras, estas
daqueles que, emigrados, regressaram para férias. A Banda de Música da Vila em
festa, está ainda tocando a sua vez, depois de o ter feito a Banda convidada
vinda de fora, como tocando estão os sinos da Igreja; colchas e colgaduras qual
delas a mais vistosa pendem das janelas, e no ar que se respira, há um cheiro a
carne assada - matou-se a cabra para a festa (1) - saindo ele também pelas janelas das cozinhas, misturando-se
com o cheiro que evola, da erva doce que atapeta a rua - escorregadia de
paralelipípedos de granito polido - esmagada pelos calcantes de todo este
cortejo, até ao pálio que cobre o Pároco local, e um padre convidado que veio
para a missa; agora, também um cheiro a incenso, saído do turíbulo fumegante que
um acólito transporta. A Banda de fora acentua o ritmo de marcha, com o tré, tré, tré, trr..é, na tarola do
músico ao lado do que toca o bombo, e este a dado passo, dá dois toques na pele
esticada e redonda, que outrora também de cabra foi, e a música irrompe uma vez
mais; atrás o povo caminha, mais mulheres que homens, e muitas destas vão
descalças, algumas vão de costas para a frente, agarradas por uma de cada lado,
em penitência como que contando os passos, que a Igreja está mesmo ali à vista,
e já estralejam foguetes.
(1) Aqui não posso
esquecer o desfile do rebanho, chocalhando pelas ruas ainda poeirentas da vila,
em semana de festa, fins dos anos cinquenta, para serem vendidas porta a porta,
e mortas para o almoço do domingo de festa.
Nota: Texto escrito pelo autor em 19 de Julho de 2011
Manuel Oliveira Costa©2014,Aveiro,Portugal
